當(dāng)時間跨入2025年,博物館的形態(tài)正在經(jīng)歷一場無聲的變革——它不再只是歷史與文化的容器,而成為連接過去與未來的動態(tài)場域。作為展廳設(shè)計師,你是否也感受到這種悄然蔓延的挑戰(zhàn)?觀眾對沉浸感的閾值越來越高,技術(shù)迭代的速度遠(yuǎn)超想象,而如何用空間講好一個"不喧嘩,自有聲"的故事,正成為行業(yè)的核心命題。
博物館的燈光總是比別處暗三分——這種刻意的“壓光”,或許正是行業(yè)隱喻。當(dāng)觀眾踏入展廳的瞬間,空間便開始了它的敘事:展柜的間距是標(biāo)點符號,材質(zhì)肌理是修辭手法,而光影明暗則是情緒的頓挫。作為用空間寫作的人,我們該如何讓這種無聲的表達(dá),與2025年的觀眾產(chǎn)生更深共振?
1、徽州文化博物館
徽州文化博物館的性質(zhì)定位是一座展示以古徽州“一府六縣”為中心的徽文化為主題的傳統(tǒng)文化博物館。徽文化博物館是展示徽州歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、科教和風(fēng)土人情的重要窗口。
2、藏醫(yī)藥博物館
博物館為藏醫(yī)藥起源至近代藏醫(yī)藥發(fā)展歷史展覽沿時間順序劃分,重點展示各時期名醫(yī)、著作、理論成果等內(nèi)容。以史為鑒,彰顯藏醫(yī)藥悠久的歷史淵源。
3、廣元博物館
廣元,古稱利州。地處四川盆周北部山區(qū)、嘉陵江上游、川陜甘三省結(jié)合部。是中國歷史上唯一的女皇帝、封建時代杰出的女政治家--武則天的誕生地,是三國歷史文化的重要走廊,是川陜革命根據(jù)地的重要組成部分廣元博物館在塑造廣元歷史文化總體形象的同時,突出不同歷史階段的個性特征展示史前文明、蜀道文化、三國文化、廣元窯等亮點,表現(xiàn)廣元悠久燦爛的歷史、多姿多彩的文明成果。
4、泉州華僑博物館
本廳用“救亡”、“集賢”、“與共“和“傳承”這四個部分來展示主題“上善若水,愛不止息”,前三部分共占展廳的50%,主要展示了華僑對故土和對居住地的愛及他們做的貢獻(xiàn)。”傳承”作為展廳的主要部分,將主要講述如何將這種“大愛”一代代傳播下去,讓愛永不止息。銘記泉僑為祖國和人類發(fā)展所做貢獻(xiàn),通過一個個生動的故事向觀眾展示泉州的華僑文化,傳承泉僑大愛;了解泉僑的故土之戀,故國之情,厚德之重,大愛之濃。
5、安康博物館安康博物館
安康博物館安康博物館是一座展示地方文化特色的博物館,是征集、典藏、陳列和研究地域文化的場所,是城市形象對外交流的重要窗口,博物館按服務(wù) 100 萬人口、國家級博物館標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。博物館主體建筑地上三層,局部六層,集”恒定厚重、簡潔大氣飄逸靈秀”為一體,充分體現(xiàn)安康"秦風(fēng)楚韻"的人文特征。由三個基本陳列和兩個專題陳列及一個預(yù)留臨展構(gòu)成。建成后的博物館將會是集知識性、科普性、教育性為一體的展覽空間,將具有濃厚的地方特色和豐富的歷史文化集中展示出來。
6、伊川縣博物館
博物館的布展設(shè)計致力于在有限時間內(nèi)讓公眾觸摸伊川縣的歷史脈搏,了解伊川縣的文化特色、感受伊川縣的變遷發(fā)展。在布展規(guī)劃上應(yīng)秉持“雙線并驅(qū)”的原則,流暢的時間線與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬀€相輔相成。一方面,以時間為線,書寫伊川縣歷史書卷,猶如伊河之水,浩浩湯湯;另一方面,從觀眾的認(rèn)知角度出發(fā),觀看與體驗相結(jié)合,由淺入深,展現(xiàn)獨特而鮮明的“伊川印象”,讓觀眾有所觀、有所賞、有所思、有所悟。
7、會稽山黃酒博物館
汲取門前鑒湖水,釀得紹酒萬里香。會稽山黃酒以歷史為根、品質(zhì)為本、傳承為源、創(chuàng)新為魂、文化為綱,傳承千年歷史,沿續(xù)百年歷史與經(jīng)驗,以鑒湖源頭活水、精白糯米、優(yōu)質(zhì)小麥為原料,百年如一用心釀制,成就中國黃酒之領(lǐng)軍品牌,并化為越文化的圖騰和符號。
8、樂青博物館
舊名“樂成”,傳因王子晉駕鶴云游到此引第吹奏而得名。后避梁太祖父朱誠之諱,吳越王錢镠奏改為“樂清”沿用至今。樂清,因一個與音樂有關(guān)的美麗傳說而得名;樂清,全國唯一以神話和音樂相結(jié)合的縣名:樂清,蘊藏著深厚文化淵源和吉祥高雅寓意。
9、修水博物館
博物館以“修水”之“水”為元素貫穿展覽始終提煉“山、文、物”的地域特色標(biāo)志,運用于空間形式。格調(diào)體現(xiàn)溫和儒雅的修水性格,以大氣、簡潔、純凈體現(xiàn)修水風(fēng)度。整個展覽以情(地域文化)、景(修水風(fēng)貌)、物(文物場景)完美結(jié)合,彰顯泱泱大縣悠久文脈。
10、泉州致中和博物館
致中和,天地位焉,萬物育焉“是中庸的開篇也是致中和的文化源起,更是整個展廳的核心表達(dá)。用視覺感的手法,不喧鬧、不炫目,以一種安靜而富有深意的方式進(jìn)行表達(dá)。
深圳信可威20年專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計、展覽展示活動策劃、展臺設(shè)計搭建的優(yōu)質(zhì)、優(yōu)秀、性價比高、價格透明、靠譜、優(yōu)惠便宜實惠最好展廳設(shè)計公司,憑借多年的市場經(jīng)驗和質(zhì)量保障,為客戶提供前期策劃、設(shè)計創(chuàng)意、現(xiàn)場搭建和維護(hù)、倉儲、全國巡展等全流程的整體解決方案。同時開發(fā)商場、專賣店規(guī)劃、設(shè)計、制作、會議活動策劃和現(xiàn)場布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項服務(wù)。
遺址類博物館的版式設(shè)計,對設(shè)計師的要求還是非常高的!既要懂歷史,又要用專業(yè)的平面技巧把它融合到一方天地中!
陽城煤電思政教育展廳,既是傳承行業(yè)精神的 “精神堡壘”,也是傳播紅色文化的 “紅色陣地”。其設(shè)計巧妙融合煤電行業(yè)的鮮明特質(zhì)與思政教育的深刻內(nèi)涵,通過沉浸式體驗場景的營造與創(chuàng)新展示手法的運用,讓每一位參觀者在回溯煤電產(chǎn)業(yè)從起步到騰飛的發(fā)展歷程中,于光影流轉(zhuǎn)間觸摸行業(yè)脈搏,于互動體驗中感悟初心使命,在潛移默化中領(lǐng)會思政教育的時代價值與深遠(yuǎn)意義。
九江,這座鑲嵌在長江之畔的璀璨明珠,自古以來便以其獨特的地理位置和豐富的歷史文化而著稱。然而,在1998年的那個夏天,九江卻經(jīng)歷了一場前所未有的考驗——特大洪水。這場洪水不僅考驗了九江人民的勇氣和智慧,更孕育出了一種偉大的精神——抗洪精神。為了銘記這段歷史,傳承這種精神,九江九八抗洪展陳館應(yīng)運而生。
展館設(shè)計,早已不再止于簡單的陳列功能,而是展示主題、傳遞理念的載體?,F(xiàn)今,展館設(shè)計更加追求個性與獨特性,突破傳統(tǒng)束縛,呈現(xiàn)出兼具張力與藝術(shù)韻味的新風(fēng)貌。每一處布局、每一件展品,都如同藝術(shù)品般璀璨奪目,引領(lǐng)觀眾踏入一場精彩的視覺盛宴。
團(tuán)隊為領(lǐng)克在西班牙打造的第一家俱樂部,是在新興品牌的背景下展開的項目。他們以為新一代尋找可持續(xù)生活方式的體驗為出發(fā)點,為人們提供了一個創(chuàng)新的選擇。
杜拉維特(Duravit)是一家位于德國的衛(wèi)浴設(shè)備制造公司,以其高品質(zhì)的衛(wèi)浴產(chǎn)品和創(chuàng)新的設(shè)計而享有盛譽。該公司的產(chǎn)品范圍涵蓋馬桶、洗手盆、浴缸、淋浴設(shè)備和衛(wèi)浴家具等。杜拉維特與多位知名設(shè)計師合作,以確保其產(chǎn)品在外觀和性能上達(dá)到高水平的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。他們的衛(wèi)浴產(chǎn)品在國際市場上備受歡迎,并經(jīng)常在衛(wèi)浴行業(yè)的領(lǐng)先展會上展示。
在中華文明的長河中,酒文化是串聯(lián)歷史、藝術(shù)與生活的紐帶。如何將這份厚重的文化積淀轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗的空間?我們以“沉浸式文化傳承”為核心,推出酒文化主題館設(shè)計方案,通過現(xiàn)代設(shè)計語言與科技手段,構(gòu)建一座跨越時空的酒文化主題空間,讓每一個造型都傳遞酒韻文化的內(nèi)涵。
在宜賓市博物院的宏偉殿堂中,一場穿越時空的歷史盛宴正緩緩拉開序幕。這里,是《我住長江頭——宜賓歷史文化陳列》的所在地,一個以“江”為媒,串聯(lián)起宜賓從古至今輝煌篇章的展覽空間。展覽總面積約1950平方米,精心挑選并展出了600余件(套)珍貴文物,它們?nèi)缤瑲v史的見證者,靜靜地訴說著宜賓的過往與輝煌。
“檔案工作是一項非常重要的工作,經(jīng)驗得以總結(jié),規(guī)律得以認(rèn)識,歷史得以延續(xù),各項事業(yè)得以發(fā)展,都離不開檔案。”檔案作為歷史記憶與文化傳承的重要載體,承載著記錄歷史、傳播文化、傳承文明、服務(wù)社會、造福人民等重要社會職能。