中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)歷史陳列,立足中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展,聚焦1923年6月在廣州召開(kāi)的中共三大,挖掘歷史細(xì)節(jié),突顯關(guān)鍵人物,全面生動(dòng)準(zhǔn)確地展現(xiàn)中共三大在中共黨史和中國(guó)革命史上的重要地位和貢獻(xiàn)。
中共三大是標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)建時(shí)期進(jìn)入大革命時(shí)期的里程碑式的重要會(huì)議。大會(huì)正式確立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策,有力推動(dòng)黨和革命力量迅速壯大,推動(dòng)黨從比較狹小的圈子走向更廣闊的政治舞臺(tái),成為黨建設(shè)群眾性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的新起點(diǎn),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展、對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展、對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,有著巨大的歷史功績(jī)。
展覽通過(guò)文物、照片、圖表、繪畫(huà)創(chuàng)作及立體場(chǎng)景等展陳手段,融入數(shù)字化多媒體新技術(shù),將現(xiàn)代科技與歷史敘事相結(jié)合,講述紅色故事,營(yíng)造歷史氛圍,渲染革命情感,立體生動(dòng)地還原中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)的歷史。
序廳
上下求索——中共三大召開(kāi)的歷史背景
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是近代中國(guó)革命歷史上劃時(shí)代的里程碑。從此,災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以信賴(lài)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。 20世紀(jì)20年代初,中國(guó)仍然處于軍閥割據(jù)、四分五裂的狀態(tài)。面對(duì)著帝國(guó)主義列強(qiáng)極力擴(kuò)大在中國(guó)的勢(shì)力范圍、國(guó)內(nèi)各派軍閥之間的矛盾和爭(zhēng)奪不斷加劇的形勢(shì),新生的中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義,經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐,對(duì)中國(guó)革命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不斷深化,明確提出了反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義的民主革命任務(wù)。京漢鐵路工人大罷工失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨更明確地認(rèn)識(shí)到,為了戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人,必須發(fā)動(dòng)廣大人民群眾,爭(zhēng)取一切可能的同盟者,才能取得革命的勝利。
凝聚共識(shí)——中共三大的召開(kāi)
歷經(jīng)數(shù)月籌備,各地代表會(huì)聚廣州。1923年6月,中共三大召開(kāi)。大會(huì)的主要議題是討論共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨問(wèn)題,通過(guò)了《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問(wèn)題的議決案》《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)大會(huì)宣言》等重要文件,選舉了第三屆中央執(zhí)行委員會(huì)。 大會(huì)確定以國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)為黨的中心工作,決定采取共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨的方式實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,解決了中國(guó)革命發(fā)展中的重要問(wèn)題,加速了推進(jìn)民主革命的進(jìn)程,這是中共三大的重大歷史功績(jī)。
風(fēng)起云涌——掀起轟轟烈烈的大革命
中共三大后,共產(chǎn)黨人積極推動(dòng)國(guó)民黨改組。1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi),標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。 在國(guó)共兩黨的共同努力下,革命的新局面迅速形成,中國(guó)大地爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命。廣大共產(chǎn)黨員以滿腔的革命熱情,積極動(dòng)員和組織工農(nóng)革命群眾投身于反帝反封建的革命斗爭(zhēng),并在國(guó)民革命軍中艱苦斗爭(zhēng)、奮勇殺敵,推動(dòng)北伐勝利進(jìn)軍,形成了波瀾壯闊的革命洪流。大革命也空前地提高了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)人民中的政治威望,壯大了共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命力量。
凝聚共識(shí)——中共三大的召開(kāi)
歷經(jīng)數(shù)月籌備,各地代表會(huì)聚廣州。1923年6月,中共三大召開(kāi)。大會(huì)的主要議題是討論共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨問(wèn)題,通過(guò)了《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問(wèn)題的議決案》《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)大會(huì)宣言》等重要文件,選舉了第三屆中央執(zhí)行委員會(huì)。 大會(huì)確定以國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)為黨的中心工作,決定采取共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨的方式實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,解決了中國(guó)革命發(fā)展中的重要問(wèn)題,加速了推進(jìn)民主革命的進(jìn)程,這是中共三大的重大歷史功績(jī)。
深圳信可威20年專(zhuān)業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計(jì)、展覽展示活動(dòng)策劃、展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建的優(yōu)質(zhì)、優(yōu)秀、性?xún)r(jià)比高、價(jià)格透明、靠譜、優(yōu)惠便宜實(shí)惠最好展廳設(shè)計(jì)公司,憑借多年的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和質(zhì)量保障,為客戶(hù)提供前期策劃、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、現(xiàn)場(chǎng)搭建和維護(hù)、倉(cāng)儲(chǔ)、全國(guó)巡展等全流程的整體解決方案。同時(shí)開(kāi)發(fā)商場(chǎng)、專(zhuān)賣(mài)店規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、會(huì)議活動(dòng)策劃和現(xiàn)場(chǎng)布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項(xiàng)服務(wù)。
在中國(guó)浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,瓷器以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和精湛的工藝技術(shù),成為了中華文明的重要象征之一。而在眾多瓷器種類(lèi)中,上虞越窯青瓷以其溫潤(rùn)如玉的釉色、簡(jiǎn)約流暢的造型以及深厚的歷史文化底蘊(yùn),獨(dú)樹(shù)一幟,成為了中國(guó)瓷器文化中的瑰寶。從東漢中晚期至五代時(shí)期,上虞越窯青瓷經(jīng)歷了從創(chuàng)燒、鼎盛到低落、復(fù)興的曲折歷程,見(jiàn)證了中華民族悠久歷史和燦爛文化的變遷。本文旨在通過(guò)深入探索上虞越窯青瓷的發(fā)展歷程、技藝特點(diǎn)以及文化內(nèi)涵,展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和歷史價(jià)值,同時(shí)展望其未來(lái)的傳承與創(chuàng)新之路。
壽文化,這一蘊(yùn)含深厚歷史底蘊(yùn)與人文情懷的文化現(xiàn)象,自其誕生之日起,便深深植根于中華民族的精神土壤之中。它體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)壽的向往與追求,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在壽縣,這座古老而神秘的土地上,壽文化更是得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與傳承,成為壽縣歷史文化的瑰寶。
在荷蘭素有“奶酪之都”美譽(yù)的豪達(dá)市中心,一座具有歷史意義的百年建筑被賦予了全新的生命——豪達(dá)奶酪體驗(yàn)中心。這并非一座傳統(tǒng)意義上的博物館,而是一個(gè)集教育性、娛樂(lè)性和互動(dòng)性于一體的品牌文化體驗(yàn)空間,旨在通過(guò)一場(chǎng)全感官的“探秘黃金風(fēng)味”互動(dòng)之旅,引領(lǐng)游客深入探索享譽(yù)全球的豪達(dá)奶酪的“前世今生”。
離太陽(yáng)最近的人西藏民俗文化常設(shè)展覽,高原之魂·民俗之光
“大湖流彩”是我們的設(shè)計(jì)方案所希望展現(xiàn)的展陳整體意向。將藍(lán)天白云下、湖水滋養(yǎng)中的異彩紛呈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全景畫(huà)面作為表現(xiàn)的主題。在把握好整體與局部空間氛圍的基礎(chǔ)上,將內(nèi)容進(jìn)行合理化的重組與調(diào)整,做到類(lèi)別清晰、重點(diǎn)突出。
進(jìn)入展館,觀眾首先進(jìn)入前廳部分。前廳是功能區(qū)的一部分和參觀的準(zhǔn)備區(qū)。前廳兩側(cè)均勻分布山川水墨畫(huà),與古井貢酒產(chǎn)品蘊(yùn)含的清新淡雅之風(fēng)相得益彰,使觀眾對(duì)古井貢酒的產(chǎn)品有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。參觀觀眾向右進(jìn)入展館進(jìn)行參觀。
通過(guò)對(duì)時(shí)代楷模主題的凝練,展示尕布龍作為一名共產(chǎn)黨員的光輝形象。純潔的白色和共產(chǎn)黨人的本色奠定了序廳的基調(diào)。尕布龍同志的雕像靜靜地佇立在黨旗前凝望著草原。極致的空間設(shè)計(jì),詮釋出他崇高理想信念,一生求索,為人民服務(wù)!
許多重要場(chǎng)所的紅色展廳,其設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)美學(xué)和技術(shù)的結(jié)合,更是對(duì)歷史、文化和教育的深度挖掘與展現(xiàn)。然而,在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中,紅色革命展廳作為傳承和弘揚(yáng)紅色文化面臨著諸多難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。只做有文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì),我們結(jié)合多年的黨建品牌設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出一下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),讓我們一起帶著問(wèn)題去探尋答案。
原建筑序廳空間為6900mm寬、10000mm進(jìn)深, 擁有良好的縱深感,為此,我們?cè)O(shè)計(jì)孫中山鄧世昌、張弼士以圓雕的形象迎面走來(lái),背后跟隨諸位膠東革命志士、政軍人物、文藝名人、實(shí)業(yè)楷模奮勇向前,追求民族的獨(dú)立和解放。觀眾可穿行其中,感受與這些名人同行的信念,兩側(cè)藝術(shù)肌理墻以開(kāi)放的形態(tài)寓意開(kāi)拓、拼搏精神的延續(xù)與傳播。